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小暑小暑,上蒸下煮,小暑来了要有点佛系心态,心静自然凉

-|分类:各朝历史|2018-10-13 01:21:11| 养生 小暑 中医 礼记

小暑小暑,上蒸下煮,小暑来了要有点佛系心态,心静自然凉​小暑三候第一侯温风至:至,极也,温热之风至此而极矣。

第二候蟋【音悉】蟀【音率】居壁:一名蛬【音拱】,一名蜻蛚,即今之促织也。《礼记注》曰:生土中。此时羽翼稍成,居穴之壁,至七月则远飞而在野矣。盖肃杀之气初生则在穴,感之深则在野而鬬。

第三候鹰始击【《礼记》作鹰乃学习】:击,搏击也。应氏曰:杀气未肃,鸷猛之鸟始习于击,迎杀气也。
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小暑习俗六月初六日为“天贶节”。

据史书记载,此节始于宋代哲宗元符四年。“贶”即“赐”,即天赐之节。这是宋代皇帝在伏天向臣属赐“冰麨”和“炒面”之因,故称天贶节。
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头伏萝卜二伏菜,三伏还能种荞麦;头伏饺子,二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋。
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时当小暑之季,气候炎热,人易感心烦不安,疲倦乏小暑力,在自我养护和锻炼时,应按五脏主时,夏季为心所主而顾护心阳,平心静气,确保心脏机能的旺盛,以符合“春夏养阳”之原则。《灵枢·百病始生》曰:“喜怒不节则伤脏。”这是因为人体的情志活动与内脏有密切关系,有一定规律。不同的情志刺激可伤及不同的脏腑,产生不同的病理变化。中医养生主张一个“平”字,即在任何情况之下不可有过激之处,如喜过则伤心,心伤则心跳神荡,精神涣散,思想不能集中,甚则精神失常等。心为五脏六腑之大主,一切生命活动都是五脏功能的集中表现,而这一切又以心为主宰,有“心动则五脏六腑皆摇”之说,然而,心神受损又必涉及其他脏腑。在情志方面,喜为心之志,这“喜”是在不过的情况下舒缓紧张的情绪,使心情舒畅气血和缓。故夏季养生重点突出“心静”,心静自然凉。

       
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